关于MS中的一些行为与幻觉|虐恋亚文化理论
MS中最危险的五种行为:MS中最危险的五种行为:1.无安全措施的XJiao和GngJiao十分容易感染AI滋病,由于AI滋病通过血液传播,所以,当口□发生溃疡或□破损时进行KJ,亦有感染AI滋病的可能.相信各位同好对AI滋病都有了解,所以把它排在第一位,相信最合适不过.2.窒息游戏(有一段时间在大学校园里相当流行),MS活动中表现为绳索勒颈或溺水,也有用重物或膝盖直接按压slaveXiong口,由于不同的人在体质上各有差异,所以实施者很难把握好窒息时间的长短,极容易导致slave当场死亡.如发现slave昏迷不醒,除迅速给医生打电话外,应及时为slave做人工呼吸.3.□,对于一个没受过训练的slave来说,强行将拳头□其体内,容易引发肠道破裂,重者甚至引起大出血.4.倒吊,头部长时间大量充血易引起昏迷,并严重损伤脑细胞.5.穿Ci或上Ring,如消毒不当容易导致败血症或破伤风. MS的幻觉 （1）从□的恐怖中产生了神秘幽玄；从□的残忍中反动地体味到痛切的快感。（2）所谓X错乱、X变态，其实就是一种人X的明目张胆，倘使变态藉口很充分的话，绝不是不可理喻的，绝不是让人嫌恶的。（3）“我喜欢看着你痛苦。”我对你说！（4）AI情的本质，可理解成双方彼此间的一种过分关注和在意。尽管常识中促成这种“在意”的手段多来自无微不至的AI惜和体贴。然而，与前者相反的Bian打或责罚，也未必不可以促使AI情的诞生。MS的一对，一个愿打，一个愿挨，不正是恰到好处吗？(5)简单的说，MS在呻Yin、AI抚、抽搐、恍惚的生理反应中呈现了□觉醒到Jing神觉醒的心路演变。从强迫X的、不情愿的到与自然流露的身心投入。（6）有时候，我追求的是一方面是对羞耻心的挑战，使女方完成“束Fu□，解放灵魂”的心灵超度和XYu觉醒；另一方面则出于“女Ti绳化妆”的美学追求。也许这是隐藏在人类正常世界背后的、宗教式的倒错审美观念，也许只可意会，难以言传。（7）惟有唯美，才决裂了丑陋；惟有束Fu，才意识到活着；（8）男人，被女人所改变。而当女人具有主体意识时，又何尝不是被男人改变着呐。（9）美减弱了疼痛，疼痛也反作用于美。（10）MS神奇的本质--具有把人诱入另一个世界、释放自我的本事。（11）害怕MS吗？不！人生，远比地狱更像地狱。（12）把□愈□近“零”，XAI主体的陶醉与恍惚就愈增加，对象的美、丰盈和无情也就愈增加。换言之，XAI主体愈是舍弃□、愈是化身为XAI的观念，眼前美的纯粹X就愈会增高。（13）纵使放荡，心灵也不应龌龊。（14）曾经有个M对我说，“当你的巴掌掴在我的脸颊，我迟钝的生活为之一振”（15）Bao力其实只是诓骗视觉的假相，内里实则深蕴真挚的善意与温情。（16）只有归于自然，AIYu才显得真挚和热烈。不管是道德还是不道德的，只要是发自内心，出自真诚，AI就是纯美的。（17）不管做M抑或S，主动权都掌控你手--不会失控，很安全，即是说：你不光是“主演”，更是运筹帷幄的幕后“导演”，主宰着整件事态的动向。这更像一场MS的Cosplay（角色扮演）。大家都知道MS的核心是N恋。无论是王还是Nu都想在N恋的过程中寻求快感（能不能获的快感要看缘）。那么什么是N恋？首先我们从这个词组来分析：窃以为在这个词组里N是恋的定语而不是象有些同好所理解的那样恋是N的副词！所以恋才是N恋的核心，由此我们就可以推断MS的核心是恋而不是N！N只是恋的一种表达方式。而“恋”就是所有生命之间存在的一种真实情感！只不过人类能用语言表达罢了！由此我们就可以知道在MS中是否有真情存在才是最重要的！换句话说MS是一种情的表达方式而且是一种深含AI意的情的表达方式！！！其次我们再从人自身来分析：我要说每个人都有自尊，在没有进入MS的角色之前各位同好的自尊恐怕比常人更胜！所以就导致了王不会看上所有的Nu，要选择。同样Nu也不会在所有的王面前有NuX，也要选择。只不过有时条件所限王与Nu之间都可能会有一个妥协。（收费的王除外）那么为什么王与Nu都要进行选择呢？同样是因为情的缘故！！！综上所述MS的真谛是情！！！失去情的纽带便失去了MS的世界。然则王非王。Nu非Nu。所以理想的MS应该是长期的稳定的而不应该是短暂的破碎的！
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