愉Nue的一些显著特征|虐恋亚文化理论

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2、游戏Xing和幽默Xing   愉Nue更象是一种成人游戏，具有戏剧色彩、表演色彩，更准确应该描述为一种Xing的表演和戏剧Xing的游戏，充满Xing意味和Xing挑逗。  愉Nue行为里是有很多游戏规则的，在一些特定的幻想时空里，主要是对Nu方的一定约束和体现主Nu双方的地位差异的约定，这些规则会左右愉Nue行为的表现。“有人甚至认为，Nue恋行为可以被视为受Nue者的ZW活动在戏剧舞台上的演出。  施Nue者所出演的角色是为了帮助受Nue者实现他的幻想。  受Nue者对整个表演的控制权和导演权必须受到施Nue者的尊重。  如果施Nue者超出了约定的角色，例如，如果施Nue者把受Nue者Bian打得太厉害，超过了受Nue者的忍受限度，如果施Nue者对自己所扮演的角色过分投入或者过于自行其是等等，整个游戏就失败了。  当然，在一次成功的Nue恋活动中，虽然是受Nue者在控制整个事件过程，但是施Nue者必须有很好的直觉，知道什么情况下应当继续，无论受Nue者在怎样哭喊、抗议；什么情况下应当停止。”（李银河《Nue恋亚文化》） 对于不同的愉Nue者，他们的游戏规则是不同的，这些游戏规则反映了主Nu双方的文化品位、志趣及Xing格特征，也反映了双方的MS倾向的程度，尤其是对NuXing的理解，也反映了他们在MS行为中的Jing神目的和追求。  但是这些游戏规则又因为Nue恋倾向的存在而呈现一定的共Xing： （1）、主方有控制权、决策权、主动权。这使得愉Nue的游戏规则更象是一个不平等条约，是在商议和协调基础上的不平等，既是双方意志的综合，又把高等，命令和统治的地位给了主方。 （2）、对Nu方制订一定的规范、纪律、准则。有时候这些规定会非常具体，比如称呼的语气，看主方的眼神和神情，着装和发型儿。 （3）、时效Xing，这些游戏规则并不是始终不停作用在愉Nue双方的，有相对比较明显的“自由时间”，好象上课和课间一样，暂时从主Nu状态完全或部分脱离出来。(4)、需要敏锐的观察能力和丰富的想象力强大的创造力是制定和维护这样的游戏规则。建立这些游戏规则是需要很大量的想象与抽象综合的努力，而在主Nu双方Jiao往中又需要主方明锐的感知游戏中的规则执行状态，去维护他的主权地位。 （5）、这些规则里经常体现有双方纵Yu的本质。更象是主方指挥和导演、配合、观看和欣赏Nu方进行手Yin和YY的条文规定，同时也是共同追求刺Ji的一般Xing方法的指导意见。