《征文》 MS的婚姻模式|虐恋亚文化理论

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＊＊＊应XX要求，贴上旧文。但好奇的是，s展现风采，有人看不？还是为疯情万肿的XX版主拉拉人气吧。 ＊＊＊大院的主版，有两道很有意思的投票题。一题对女m，问是否愿意嫁给男S。另外一题问男S，是否愿意娶女m。我看了看投票情况，m大致是一边倒的愿意嫁，S这里大致是50对50，一半说愿意，另外一半摇头。为什么会出现这样的差异？s和m是否适合修成正果，最后进入婚姻殿堂？对于想嫁给S的年轻m，有哪些问题需要思考？我个人认为大致有如下些障碍：1. 先天残疾论首先，S是个经验活，不是Jing力活，更不是体力活。好的S需要 在现场Gen据m的反应，灵活的决定对m的TJ，而不是像饭店上菜一样，先冷盘，再热炒，最后点心，水果。丰富的经验决定了，一个好的S的成熟年龄大约在30岁之后，再加上好的S首先是一个大写的社会人，需要很多的硬件和软件条件，比如渊博的知识，自由的财务状况，丰富的社会经验，为人处事的能力。这些都造成了，30岁以上的好的S往往在遇到m的当下，已经有了自己的家庭。 这些S对m来说属于先天残疾。2.形象破灭论很多m描写，在TJ前看到s的时候，常常会使用这样的语句：“一看到主人冷峻的眼神，我就觉得灵魂出窍，Rou体和心灵被主人牢牢控制住，情不自禁的跪倒在地，低下头来，连抬头看主人的勇气都完全没有。” 我想，m对自己主人的崇拜和畏惧，有相当部分，是来源于距离，来源于未知，来源于神秘。   但如果s和m结婚后，情况就会比较尴尬：对m来说，她会7×24的看到日常生活中的s，看到s买菜，满头大汗的烧饭，刷碗，搓脚皮，Kou鼻孔，睡觉磨牙。她对s会丧失神秘感，m对s的距离感会因为“被熟悉”而最终消失，这使得m之后被sTJ时，难以摆脱生活中s的世俗化形像而无法顺利进入m的角色。同样，对S来说，开始很难接受一个眼神一直不敢对视的老婆，之后又会不接受一个眼神对视和自己完全平等的m，因为m对自己太熟悉，s会产生对自我威严的怀疑。在s那里，m和妻子的角色是完全割裂的，在妻子眼里，S是可以弱小的，很多男人甚至希望妻子能扮演部分Mu亲的角色；但在m眼里，s觉得自己应该是m心中的阿波罗，强大，完美，掌控一切。比如，对于一个同时拥有妻子和婚外m的s，当在工作中受到不公正待遇时，s回到家里肯定会对妻子发发牢Sao，一吐为快，并不忌惮展现自己在社会生活中的不如意，但s肯定不会去和m倒相同的苦水，觉得那样特别□婆，特别丢份儿。但，如果娶了m，这不就变成同一个人了嘛？ 两个角色对s要求的不同使得s会生活的很不自然，很“假”，很“端”。那么，假设s娶了m，最终的结果是如何呢？我个人认为，婚姻关系的强度仍然远远的大于MS关系，s和m会随着生活，毫不动摇的保留婚姻关系，而无奈的终结MS关系。有些m会说，这并不是终结，而是随着耳鬓厮磨，成为了Jing神伴侣。当然你也可以这么理解，说的褒义些，MS升华了，升华成了相濡以沫，携手一生的亲情。说的贬义一些，则是MS变味了。      事实上，普通夫妻结婚多年后也会无奈的接受“AI情被亲情”的结局，所以说，升华（或变味）都不重要，重要的是，双方都要认可这种变化，不要有一方仍然贪恋原始MS的那种绚烂的“化学反应”。3.实用主义论最近热播的《红楼梦》，大家都很同情在宝玉大婚当晚，Luo死在被窝里的黛玉。但为何贾府中所有长辈都知道宝玉AI的是黛玉，却非要把宝钗嫁给宝玉呢。因为和体弱多病，活在自己世界中的黛玉相比，宝钗更适合做一个妻子，身体健康，善于Jiao际，业务能力强（适合在大家族中生活），尽管文史哲能力或许比黛玉稍微差些。宝玉衣食无忧，自然不用考虑实用主义，但中国现代家庭的结构往往是4＋2＋1，4个老人面对的是新三座大山中的住房和医疗问题，1个小孩面对的是第三座大山－－教育问题。在这7个人的小团体中，身处中年的S是主心骨，承受着巨大的压力。S必定希望结婚后是2带5，而不是1带6。m对s的要求和对一个优秀丈夫的要求基本一样，比如成熟，稳重，自信，负责任，财务自由等。而s对m的要求则和妻子有细微的差异，在MS关系中，s希望m处于一个完全被支配，完全依赖s的地位，明确说就是一个彻底的NuLi；但在现实生活中，s希望妻子要像宝钗一样，八面玲珑，有比较强的业务能力，婚姻对女人来说是第二次投胎，对男人来说，也是一次实用主义的投资。以上仅仅是我的个人意见，抛砖引玉。世界上无人有资格制定MS的游戏规则，除了你们两个人自己。我只是提出一些MS婚姻的可行Xing研究。大家如果有兴趣，不妨谈谈你们认为s和m走入婚姻后的完美模式，或是最大障碍。