《不贞的季节》MS小说家的咸湿故事|虐恋亚文化理论

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题记：描写堕落提高了我们生活的水准――――色情作家黑崎名言  导师这样教导我们，文学来源于生活，实践是检验真理的唯一标准。于是，创作中的身体力行就像斯坦尼斯拉夫斯基的理论体系，一头扎进去总有成果。黑崎老师这样告诉我们，日本人是喜欢受Nue的民族，于是伴着痛楚和压抑快感就成为AV的一种模式，日本人在拍摄变态上从来是挖空心思的。想想也是。东方人在尺寸上的自卑导致了对奇技Yin巧的热衷，这些愣把西方人唬得忘记了自己的能耐。压抑是一种力量，当年理学盛行而百姓却不理诗书，整个宋朝有多少让人瞩目的。 影片《不贞的季节》是MS作家黑崎的回忆，为了进入状态，这个老小子叫自己的门生京子、川田扮演MS的角色，他们将京子赤Luo束Fu吊于梁上，伴随着京子自Nue的呻Yin声黑崎的情色文学也随着起伏的水色在生命的河流上膨Zhang，想到坛子上都是好孩子，所以那些充满RouYu的语句就不显了，演黑崎的大杉涟不仅相貌猥琐而且念白咸湿，有点意思。 创作，成为他家居的日常生活，以致忽略了妻子静子的感受，导演让海边的场景来寓意他的妻子内心的寂寥，从海边回家的路上，静子典雅、端庄，穿着和服的静子婀娜多姿一如日本女Xing的仪态。导演刻意描绘了这样的行走，为后面的反差提供了对比的参照。“我回家了”这是日本人回家的第一句话，静子回家看到的是丈夫干得正欢，Luo身的京子也克尽职守地榜样着受Nue的角色。静子无言，关上所有的移门，夫妻的裂痕往往在无语的冷冷中露出端倪。 静子知道这是丈夫谋生的方式，于是，寂寥的人总是渴望有人AI抚，红杏出墙首先是水土不服。 丈夫不是笨蛋，但是，它却让这一切顺理成章的发生，妻子同样成为了描绘色情的范本，当他得知门生川田和妻子有染，他虽然有些气愤，可是，他立刻让这一切成为小说的素材，一个男人需要以妻子的偷欢牟钱的话，那种人不配做丈夫。 为了黑崎的欢心，川田和盘托出勾搭成□的过程，作为情，导演广木隆一不会忘记展示身体的曲线，在情人旅馆里，静子妖艳无比，蛇一般的蠕动等待着阳刚的刺入，日本女Xing略带夸张的呻Yin让好色之徒有着感官的享受。这些被黑崎记录到了小说里。 女Xing的寂寥只有自己知道，当川田向黑崎描述通□过程的时候平行蒙太奇表现了浴室里静子忘情的ZW。川田描绘Xing的语句伴着静子渐起的GC，导演处理得相得益彰，可圈可点。 影片情色部分不算太多，但是拍得大抵唯美，哪怕是MS的场景导演也总是不忘崭露女Xing腿部线条的优美，色而不Yin，没有让观者恶心。影片的音乐是喜剧色彩的，而Ring境声如檐铃和钟摆声效都是为了造就焦虑，一种本能的疏离。 色情无法凭空而来，它需要对平凡的解构和升华，将本能的东西诗化，这是情的义务。当黑崎观察他们□吸的时候我们不得不佩服他的敬业。角色扮演的假戏真做让黑崎文笔如有神助。 小说完成了的晚餐更像是告别，Ji情因为撩拨而起，但是，这是死水微澜，再也没有Ji情的Lang花。黑崎和静子在这样一个夜晚完成缘分的告别，Ji情以后就是告别，就是不再。 黑崎成功的背后是妻子的远去，这里没有任何人的错，得失之间是我们自己的选择，选择对黑崎而言已是二十年的往生。 正如黑崎的告别：那份AI已经死去了…静子最后KBang的一幕和开始时的端庄形成对话，谁也不喜欢婚姻本质的沉闷，一次小小的放纵，一次小小的MS或许你能找到生命的乐趣，当然，瞅准了，一不留神中签可不是好玩的。 为了大家的**的快乐，请注意防范AI滋。【附录：影片资料】《不贞之季节》日本1999导演：广木隆一原著：团鬼六（日本最著名的Si小说作家）主演：大杉涟、村上淳、心遥子摄影：铃木一博音乐：远藤浩二KBang指导：雪村Chun树片长：88分钟