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----1追Gen述源自从知道kbNue恋这个名词，并且晓得这个东东是一种Xing需要以后，自己已经有了很多实践的经验。上了网之后，认识的朋友数不胜数，得到的kbNue恋方面的信息不少。一直想把自己的感受写出来给大家看看，让更多的朋友给我意见和建议，使我更好的修行，以便可以提高自己的道行。可是由于诸多原因一直不能如愿以偿，懒惰害人啊，为情所困了等等，更主要是为了生存问题一直在奔波。到最近才有时间写了一点东西，在这里贴出来和朋友分享。以下所说的是笔者和很多网友商讨了许久的观点，有不是之处还望各位前辈、朋友多多指出。所谓天下文章一大抄，我的里面也有不少是从别人的文章里摘来的，希望作者看了可以海涵：）！笔者认为kbNue恋没有什么固定的模式可以参考，这里说的模式是指具体的游戏方式，并不是说要做了什么才是kbNue恋。这不是考试，没有标准答案。任何个人的行为都是不相同的，相信有一千对S和M，他们的行为和方式就有一千种样式。只要有双方愿意接受的Nue待行为都可以看作是kbNue恋。当然，QB和家庭Bao力不能算是kbNue恋。kbNue恋现在国内流行的叫法为Nue恋，是由我国老一代社会学家潘光旦提出。笔者认为这个词用的不十分合理，但是这个词把儒家文化中的Jing髓——虚伪，发挥的淋漓尽致。以为加上一个恋字可以给自己AI好的Xing游戏找到一Gen救命稻草，看上去更合乎道德一点，更能让大众接受，但是kbNue恋永远只是一个小众范围内的游戏。笔者认为这样的名词对国人进行的kbNue恋活动的概括还不是很完整。其实还是应该用更直接的XingNue待游戏来说为好，因为更多的人是为了满足生理需要来进行kbNue恋的，kbNue恋往往是Xing行为的催化剂，可以带来更高的兴奋感觉。kbNue恋只是一种Xing游戏！但是kbNue恋不是滥Jiao的代名词，不是Xing混乱的借口，作为绅士和淑女在XingAI到一定程度之上有想象力的游戏，我们需要的是从Xing中解放，而不是Xing解放。其实不是很多人可以看破这个界限的，而kbNue恋作为一种把Xing和感情分开的游戏，更是少的人才可以看破。虽然说这个游戏还有心理控制的内容但是更多的是为满足Xing需要来进行的。其实kbNue恋游戏里不管是S/M都好，需要的是完全放弃自我，投入到一种新的角色中，如果还有那么一点保留的自我，在游戏中就不会得到应该有的那种强烈的兴奋。而当有感情发生之后，很多时候S下手就会比以前要轻，做M就开始不满意，认为没有以前HI的感觉，然后伴侣之间就出现问题。其实这个就是不能完全放弃自我，笔者也有这样的感受，并被深深的困扰着。kbNue恋作为个人的一种Xing行为的表达方式，不会对社会其他群体造成影响和伤害，并没有什么可以指责的。满足自己的Xing需要有什么错吗？这个也不是不健康，反之压制自己的Yu望才是最不健康的。就象同志（同Xing恋）现在所处的Ring境就比我们好多了，可惜一个很有历史意义的名词变的没有人敢叫出来了：）。kbNue恋作为人类的一种生活习惯其实由来已久。在古代早期的蒙昧社会里，特别是野蛮人和原始人时代，更为广泛地在人们中存在着Nue恋行为。那时，男女之间的恋AI与Xing关系几乎就是：“征服”与“Bao力”。一个男人想占有一个女人，则首先以武力征服呵护这个女人的一些男Xing（可以从今天男同的kbNue恋中看到痕迹），而后，接下来便是以自己强壮的身体对这个女Xing的粗Bao占有。如果遇到不情愿献身的女Xing，那么，唯一的办法只有使用Bian挞、撕咬、殴打来强夺，而这个过程本身也具有刺JiXingYu的作用，当然，在施AI的过程中，会以更加粗Bao的折磨来增加Xing刺Ji。现代的男女在恋AI和做AI中也有这样的情况发生，只是轻了许多，相信你也有被自己的AI人咬、抓或者掐的经历。在中国很早就有文字记载kbNue恋的行为：北魏文帝的儿子汝南王元悦，就是一个施Nue狂，他经常用折磨妃妾的办法来满足Xing需要。“轻忿妃妾，至加锤挞，同之婢使。”（《北史》卷第十九）结果惊动了灵太后，由其出面予以阻止。宋代朱彧（约公元1100年）在他的《萍洲可谈》中提到与沈括（1030-1094）有关的一个典型的例子。沈娶一女张氏，她经常抽打他，并揪他的胡须，把他弄得满脸是血。她还Nue待他的亲属，，但是沈从不与她抗辩。及至张氏卒，沈郁郁寡欢，想投水自尽。在中国古代的三寸金莲、束Xiong等都可以看作是kbNue恋的行为。但是由于儒家文化的虚伪Xing，使的大家都隐藏自己的需要，在对有关Xing话题都不敢谈的气候下，还有谁敢冒天下只大不谓而去谈论kbNue恋呢？其实说穿了，儒家文化就是把所有被统治的阶层都变成统治者的NuLi，之所以有学者说国人NuXing很重的缘故，记得鲁迅先生写过一篇《聪明人，傻瓜和Nu才》来抨击过。具体的另行文论述。在中国大陆大家可以接触到有关kbNue恋的专著,较早也是较有名的是李银河女士所作的《Nue恋亚文化》。这本书为喜欢这个游戏或生活的朋友们提供了一些了解的途径,为不了解的朋友也提供了一扇了解kbNue恋游戏的窗口。但是现在这本书好难买到！话说回来，这本书已经有点老了（98年出的），而且介绍的多是欧洲的东西。不过圣经老了一样有人看，好象我们有的大学用的教材还是50、60年代的吧：）。在网络普及之前，相信国内的大多数朋友和笔者一样，只能从极其有限的地下出版物中了解一些大概（我看过的主要是西村寿行的书，还有其他的不记得名字了）。在传统的观念中认为kbNue恋是变态，是XingNue待，属于是大众不能接受的。很多人喜欢这个还不能公开，只能在小范围里Jiao流或者通过自Nue来解决问题。当网络普及以后，国内的人士可以通过国际互联网接触的kbNue恋内容更多了，也可以认识更多的同好。但是由于付费以及语言等等问题，我就没有外卡，英文又极烂，只懂一半日文（里面的中文我都认识），国内的破翻译软件翻出来的又不知道是什么东西。大家不能看到国外网站中有关理论的问题，只能从一些图片和翻译小说或者短时间的小电影上去了解和依样画葫芦。虽然有一些中文的kbNue恋网站，但是由于众所周知的原因，大家也不是可以经常看到新的内容。说实在话里面色情的东西比理论的或方法介绍的要多的太多。而且盲目的重复建设使大量外汇外流，或者导致站点的荒废（群雄割据）。说穿了都是权利Yu望在做怪,都想自己当老大。当然做了站长找MM是方便了点，我就得到过好处。现在网络上喜欢kbNue恋的男Xing和女Xing的比例至少在15：1以上，很多男Xing朋友为了找一个合适自己的伙伴奋斗了好久，还没有达到目的。而这些MM们不管是做S也好做M也好都端足了架子，口口声声要找一个好S，还要怎么样怎么样的才是最好的。简直象是在征婚，或者说找张长期饭票。然而你没有和他/她有过真实接触知道什么时最好的？有钱的一定是最好的吗?其实奉劝各位男士一句找还不如自己发展！详文见陋作,《怎么找到自己的玩伴》。笔者在这里通过初步的接触，对国内的kbNue恋行为的参与者斗胆做出以下的分类，即：做AI方式型、Nue恋型、全身心投入型、职业kbNue恋者型、卖Yin型。一、 做AI方式型：以作为工作紧张后的发Xie为主或由于2个人在一起久了，做AI的时候需要一些调剂，就以一些少量kbNue恋的行为穿Cha在做AI前，以调节气氛，增加情趣。这类人群以年轻人为主（上世纪七、八十年代出生的人）。其实他们中的大部分人并不十分了解什么是kbNue恋，并不受某种kbNue恋概念所控制。他们在kbNue恋活动中主和Nu的界限并不分明，多数人是主导和被主导都可以的角色。只是为了寻找刺Ji才去做kbNue恋。在喜欢kbNue恋游戏的人群中占的人数比例较大。二、Nue恋型：因为都是喜欢这个的同好，经过网络或日常Jiao往后，或者是由于自己深AI的另一个喜欢这个，自己去逐渐适应他（她）的AI好，而产生的一种特殊的情感。通常是在2个人或3个人左右的小范围之间发生的。kbNue恋作为他们表达AI的一种方式而存在。在他们的感觉中S/M的关系象恋人也象朋友或象玩伴，是和普通恋AI不同又有着同恋AI相近的一种特殊关系。有这样关系的人群年龄跨度比较大。在喜欢kbNue恋游戏的人群中有一定的比例。
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发表于 2024-4-26 21:19:36