古代如何Nue待女人|虐恋亚文化理论

admin

幽闭 骑木驴--中国史上最残酷的女子刑罚 向来不大有人提起那方法(幽闭，对女Xing的宫刑)，但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。——鲁迅《病后杂谈》 女子在中国古代地位的低下，常常使她们处于男Xing附属品的地位，深居简出。因此犯罪的几率较之男Xing，当是凤毛麟角。不过，也不排除某些女Xing的过Ji行为惹怒了官府的事情。于是，如何给女人施以刑罚，成了一个颇让人伤脑筋的问题。 有的妇女犯了罪，Gen本可以不受惩罚，因为她们是男人的附属品，可以有自己的男人代为受刑。这应该算是对女子行刑的一个极端。古书中关于“妇人不著械”“妇人无Rou刑”的说法也有很多，体现出法制的“德”的一面。就笞杖刑罚而言，对妇女也是有照顾的，而改用Bian背，对于犯□罪的则采取脱裤留朡(NeiKu)的方法。而且，对这类不得不施以笞杖的女犯，行刑者也多半会比较宽容，怜香惜玉之心怕是天生的。 对于处死女犯，古人多用毒药、活埋等“体面”的方法。赐三尺白绫让人自尽的方法看起来也是比较人道的，可是法国一位汉学家依然批评了这种做法，因为在中世纪的法国，为了“体面”，女人是不会被吊死的，毕竟一个女人吊在半空中，在众人的眼皮下甩来扭去，晃动着双腿是极不合礼仪的事，所以必须活埋她。 近代民主革命烈士秋瑾在被捕赴死时，向县令提出了三个条件：“一请作书别亲友，一临刑不能脱衣带，一不得枭首示众。”县令同意了后面两个条件，“秋谢之”。 不过，总有些心理变态的长官，不仅不懂得给女犯留面子，还要变本加厉地Bao露她们的耻部。在他们看来，目睹女Xing赤Luo的Tun部受抽打，耳闻雌Xing弱者的呼号，世上或许没有比这更能满足人的偷窥Yu和更刺JiXingYu的事了。前面“旁观者”一节提到的故事，也是一个很好的佐证。 不知什么时候，一种超级变态的刑具——骑木驴，悄悄登上了历史舞台。这种刑具是专为因□情杀夫的女人设置的，当然也包含与□情有关的直接责任人。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一Gen木头上竖起一Gen木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱Chuo入□□内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。遍览中国野史，死于木驴的中国女Xing有姓名可考者不下百人。这不能不说是一门处心积虑的刑罚，为了寻找这种“伟大”刑罚的发明者，我几乎沦为“寻章摘句老雕虫”，终于在一个夏日的午后，寻到了这位在中国历史上口碑极好的神判——施公施世纶。《施公案》中，这位老爷子洋洋得意地将自己的发明展示给看客，看客们快感十足——谁让那女子Yin荡，这下，做鬼也是做AI的姿势！ 中国历史上对女人使用凌迟也是极少的，主要用于谋杀亲夫、忤逆以及政治犯。由于受刑前要TuoDiao衣服，原来与皇帝有过关系的，有身份的嫔妃就可以免受此刑