Xing学三论》中的弗洛伊德——（四）“变态”Xing行为真的是变态吗|虐恋亚文化理论

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变态Xing行为林林总总，包括：同Xing恋、自恋、Nue待与受Nue狂、窥Yin与BaoYin癖、恋童癖、恋物癖、摩擦癖、恋尸癖、恋Shou癖等等。 这些Xing行为之所以被称为变态行为，是有一个参照点的，弗洛伊德说过“所谓正常的目的，通常指Xing器的结合，它可以消除Xing紧张，去掉Xing本能，其满足类似于对饥饿的满足。”以此为标准，变态行为具有不同的特点方式，“所谓的变态，其Xing活动通常是：（1）XingJiao使用的器官超越了解剖学确认的XingJiao部位范围；（2）在实现最终Xing目的之前，延长了与Xing对象过度Xing的Rou体接触。”那么为什么会出现变态Xing行为，难道正如某些人所说心理、Jing神出现问题，或者做了坏事被神灵惩罚吗？弗洛伊德并不赞同以上的观点：“经验表明，这种情形之所以出现，是因为这一相关快感区或相应的组元本能在童年时期曾有过大量不寻常的快感，若有新的因素介入，导致固着，那么以后生活中容易产生一种强制Xing行为，既抵制前期快感进入更新的状态。许多Xing变态者的形成机制便如此，在Xing准备动作上滞留不前。”由于没有从“前期快感”向“后期快感”过渡，在青Chun期形成了错误的Xing脚本。Xing脚本受到童年极大的影响，Xing活动从幼儿时期开始，在这个阶段经历了很多事情，只是很多人以为彻底忘记了过去，所以天真地以为不会产生什么影响，弗洛伊德认为这些经历“实际上在心理上留下了很深的痕迹，并对此后的发展起决定作用。”究竟一些人经历过什么，以至于无法向“后期快感”过渡呢？一种情况是儿童受到外在原因的影响，使快感区遭受了不同寻常的刺Ji。弗洛伊德认为“最重要当属引诱，即把未成熟的孩子当做Xing对象，并充满情绪色彩地教他如何由快感区获得满足，以后他便不由自主地通过手Yin获得满足，这种影响或源于成人，或源于其他孩子。”更为严重的是儿童受到XingNue待，产生极其恶劣的影响，造成严重的创伤，无法形成正常的Xing观念，导致发生变态行为。另一种情况是儿童主动的Xing探索，弗洛伊德认为“大约在3—— 5岁之间，当儿童的Xing生活达到第一次高峰时，其求知的本能也出现了。”伴随着好奇心，儿童开始思考“我从哪里来？”等一系列感兴趣的问题。当父Mu含糊其辞不能给予一个满意的答案，儿童开始独自探索寻找答案，在这个过程中他们先后经历了口Chun期、□门期并形成分离的快感区，以及出现独立的组元本能（窥视、Bao露、残酷），那么很有可能由于在这些行为中得到强烈的快感留下深刻的印象，对其十分着迷，没有得到适时引导而形成不正确的Xing脚本。并且，经过科学研究一些变态现象是自然形成，比如同Xing恋，具有生物学的基础，有些人天生就是同Xing恋，Gen本没有任何心理问题。对此弗洛伊德是赞同的，“毫无疑问，或许有一种变异在不受其他因素影响下，直接导致变态的Xing生活，可将此描述为“变Xing的”，并把它视为遗传Xing表现。” 通过上面的分析，变态Xing行为并不一定由于外在原因导致心理Jing神问题，有些可能是成长过程中自然形成的，甚至Gen本就是一种自然现象，对于变态Xing行为我们应该慎重区别对待，不能一棒子打死，那么弗洛伊德如何看待变态Xing行为呢？“（1）倒错者并不具有偏离常人的严重变化，（2）倒错者的能力非但未受损害，而且智力发展及伦理修养成绩斐然，（3）其一，Xing倒错者是一种常见的现象，它往往出现在文明发展顶峰期的人群之中，人们或许会说它具有重要的功能，其二，Xing倒错者在野蛮人及原始人中极为普遍，而退化概念仅适于高度文明。”  收藏收藏 .